rika tri wulan

Bacteria (/bækˈtɪəriə/ ( listen); singular: bacterium) constitute a large domain of prokaryotic microorganisms. Typically a few micrometres in length, bacteria have a wide range of shapes, ranging from spheres to rods and spirals. Bacteria were among the first life forms to appear on Earth, and are present in most habitats on the planet, growing in soil, acidic hot springs, radioactive waste,^[2] water, and deep in the Earth's crust, as well as in organic matter and the live bodies of plants and animals, providing outstanding examples of mutualism in the digestive tracts of humans, termites and cockroaches.
There are typically 40 million bacterial cells in a gram of soil and a million bacterial cells in a millilitre of fresh water; in all, there are approximately five nonillion (5×10³⁰) bacteria on Earth,^[3] forming a biomass that exceeds that of all plants and animals.^[4] Bacteria are vital in recycling nutrients, with many steps in nutrient cycles depending on these organisms, such as the fixation of nitrogen from the atmosphere and putrefaction. In the biological communities surrounding hydrothermal vents and cold seeps, bacteria provide the nutrients needed to sustain life by converting dissolved compounds such as hydrogen sulphide and methane. Most bacteria have not been characterised, and only about half of the phyla of bacteria have species that can be grown in the laboratory.^[5] The study of bacteria is known as bacteriology, a branch of microbiology.
There are approximately ten times as many bacterial cells in the human flora as there are human cells in the body, with large numbers of bacteria on the skin and as gut flora.^[6] The vast majority of the bacteria in the body are rendered harmless by the protective effects of the immune system, and a few are beneficial. However, a few species of bacteria are pathogenic and cause infectious diseases, including cholera, syphilis, anthrax, leprosy, and bubonic plague. The most common fatal bacterial diseases are respiratory infections, with tuberculosis alone killing about 2 million people a year, mostly in sub-Saharan Africa.^[7] In developed countries, antibiotics are used to treat bacterial infections and in agriculture, so antibiotic resistance is becoming common. In industry, bacteria are important in sewage treatment and the breakdown of oil spills, the production of cheese and yogurt through fermentation, the recovery of gold, palladium, copper and other metals in the mining sector,^[8] as well as in biotechnology, and the manufacture of antibiotics and other chemicals.^[9]
Once regarded as plants constituting the class Schizomycetes, bacteria are now classified as prokaryotes. Unlike cells of animals and other eukaryotes, bacterial cells do not contain a nucleus and rarely harbour membrane-bound organelles. Although the term bacteria traditionally included all prokaryotes, the scientific classification changed after the discovery in the 1990s that prokaryotes consist of two very different groups of organisms that evolved independently from an ancient common ancestor. These evolutionary domains are called Bacteria and Archaea.^[10]

Sejarah Pluralisme Indonesia
Saat awal Kemerdekaan di awal  Perubahan dari Organisme ke Pluralisme
Gagasan mendominasi pemikiran para pemimpin bangsa pada awal kemerdekaan Indonesia tahun 1945 sepanjang menyangkut peranan negara dan peranan maysarakat adalah gagasan pluralisme. Lembaga-lembaga negara yang dapat menjadi aparatur demokrasi yang pluralisti belum mungkin dibentuk pada waktu itu maka aturan peralihan UUD 1945 memberikan legitimasi untuk sementara bagi tampilnya organisme dengan memberikan kekuasaan MPR, DPR, DPA kepada presiden dengan bantuan komite nasional selama lembaga-lembaga tersebut belum dapat dibentuk sesuai dengan perintah UUD.
Pada rapat tanggal 16 Oktober 1945, KNPI mengusulkan agar komite tersebut diserahi kekuasaan legislatif dan menetapkan garis-garis besar haluan negara. Karena desakan KNPI itu maka wakil presiden Muh.Hatta yang bertindak atas nama presiden segera mengeluarkan maklumat yang kemudian dikenal dengan maklumat No. X Tahun 1945. dengan keluarnya maklumat itu jelas merupakan perubahan praktek ketatanegaraan tanpa ada perubahan kontitusi (UUD)-nya.
Perubahan selanjutnya, sistem presidentil digantikan oleh sistem parlementer terjadi dengan keluarnya maklumat pemerintah pada tanggal 14 November 1945. Maklumat ini didasari oleh gagasan demokrasi yang pluralistik karena ternyata selain mengubah sistem kabinet juga berisi rencana Pemilu untuk memberikan porsi besar kepada masyarakat melalui wakil-wakilnya dalam menjalankan politik pemerintah.
Sebelum itu ada satu maklumat lagi yang merupakan pencerminan pluralisme-liberal yaitu maklumat wapres tanggal 3 November 1945 berisi pemberian kesempatan kepada rakyat untuk mendirikan partai-partai politik dalam sitem multi-partai. Sebagai akibat dari sistem multi-partai ini maka kurun waktu 4 tahun (1945-1949) partai-partai politik mampu menjatuhkan pemerintah. Tercatat sampai tahun 1947 telah tiga kali perubahan kabinet.
Referensi : Prof.Dr.Moh.Mahfud MD,S.H.,S.U. 2000. Demokrasi dan Konstitusi di Indonesia. Rineka Cipta

sejarah bangsa ini berdiri, dari mulai zaman Kutai Kartanegara, Majapahit, Sriwijaya maupun sampai Mataram hingga pada zaman-zaman kemerdekaan dan lahirlah Indonesia. Indonesia tidak terbentuk begitu saja kemudian bukan tanpa sebab kenapa negara ini berdiri. Indonesia terentuk karena semangat kebangsaannya, semangat keberagamannya yang kemudian bercita-cita membentuk satu tatanan hidup yang mampu menciptakan rasa aman dan nyaman bagi setiap pengharapnya. Hingga yang menjadi penegasan adalah bangsa ini terbentuk atas keberagaman, baik ras, suku maupun agama yang memiliki cita-cita luhur untuk ber-Indonesia bersama.
Kemudian yang saat ini menjadi satu keprihatinan adalah generasi penerus bangsa yang semakin tergerus oleh arus globalisasi, yakni hilangnya rasa ke-indonesiaan yang terpengaruh oleh dampak globalisasi. Inilah bentuk penjajahan gaya baru yang tidak lagi penjajahan secara fisik, namun penjajahan secara mindset, bagaimana tidak? Saat ini gaya hidup hedonisme, konsumerisme sudah menjadi bagian dari pengaruh globalisasi. Ketika disadari bersama bahwa Indonesia adalah bangsa besar yang terbentuk oleh seni dan budaya yang telah mengkristal dari sebuah perjalanan panjang pencarian apa itu Indonesia sendiri. Ketika generasi penerus bangsa ini tidak memiliki satu kesadaran akan pentingnya seni dan budaya, pasti bangsa ini hanya akan menjadi sejarah yang dahulu pernah memiliki lokalitas-lokalitas yang arif sebagai ruh dalam berbangsa dan bernegara yang telah hilang ditelan waktu.
Bukan permasalahan globalisasi saja yang menjadi permasalahan dewasa ini. Akan tetapi permasalahan pluralitas yang dewasa ini justru menjadi salah satu unsur perpecahan yang seharusnya pluralitas adalah unsur pemersatu dalam membangun bersama negeri ini., karena ketika mampu disadari bersama bahwa bangsa ini terbentuk akan keberagaman. Permasalahan yang timbul dari pluralitas ini adalah kurang adanya rasa saling menghargai, toleransi dan juga rasa membangun bersama ditengah-tengah perbedaan yang ada. Akan tetapi ketika melihat bahwa tujuan hidup bernegara itu adalah sama yakni, rasa membangun cita-cita akan hidup nyaman dan tentram pasti permalahan pluralitas justru akan turut serta membangun bangsa ini menjadi bangsa yang besar dalam menghadapi segala tantangan zaman yang ada, terlebih lagi tantangan semakin tergerusnya eksistensi seni dan budaya di tengah-tengah arus globalisasi.
Dari sudut kacamata pluralisme dan juga seni dan budaya, rasa-rasanya perlu adanya sebuah semangat baru dalam membangun bangsa ini. Membangun bangsa ini mulai dari cara pandang untuk membangun bangsa ini bukan semata-mata bangsa yang hanya kaku dengan tata negara, akan tetapi bangsa yang tetap memiliki keluwesan ruh-ruh kearifan lokal, yakni lokalitas-lokalitas yang beragam dari suku, etnis, bahasa dan budaya yang kemudian mempu mensinergiskan itu semua sehingga eksistensi seni dan budaya di Indoneseia mampu terus ada di tengah-tengah derasnya globalisasi. Terlebih lagi rasa kepeduliaan akan Indonesia yang semakin luntur. Untuk itu dbutuhkan generasi-generasi penerus bangsa yang berbasis kearifan lokal, yang mampu terus mengawal dan menjaga keberadaan seni dan budaya Indonesia yang adi luhung.